Enhver, der nogensinde har været interesseret i japansk kultur og mere specifikt i samuraikoden, vil nogensinde have hørt “Legend of the Loyal 47 ronin". På det seneste bliver det meget populært, især takket være genindspilningen af "47 Ronin" fra 2013 med Keanu Reeves i 2013. Men ... er det hele en del af en legende, eller skete det virkelig? Jeg vil bare give dig et navn: Sengaku-ji-templet. Hvis du vil vide mere om denne historie, læs videre ...
Året var 1700, midt i den feudale æra af middelalderens Japan. Landet var opdelt i territorier, hver i hænderne på en føydal mand, eller Daimyo, der havde en mere eller mindre stor gruppe samuraier, som overvågede sit liv.
En af disse daimyos kaldte Asano Takumi No Kami han modtog selv kommission Shogun (krigsherren, den største militære kommando i Japan på dette tidspunkt) for at forberede en godbid for at modtage gæster fra den kejserlige familie. Men Asano, ydmyg herre, hvor der er dem, blev ikke meget fortalt i taghistorier og bad om hjælp fra en af protokollmestrene for bakufu og stor kenderen af det retlige liv:Kira Kozukenosuke; som han sendte nogle gaver, som Kira fandt meget utilstrækkelig, næsten en kriminel. Han gav imidlertid ikke op udfordringen og accepterede at give ham en hånd, selvom vi så vil se, hvordan hånden kastede den, men omkring hans hals.
Kira, en vanskelig, pervers og misundelig fyr lærte Asano protokollens kunst, men på den forkerte måde på udkig efter hans beviser foran emissærerne og kejseren selv og derfor hans fald. Asano, såret i sin stolthed, stod overfor Kira i selve paladset, trak endda sit sværd og angreb sin modstander ved at skade ham i ansigtet.
Shogunen Tokugawa Tsunayoshi tolererede ikke sådan respekt og beordrede Asano til at begå seppuku (bedre kendt som harakiri, vi knækker tarmen, indtil indersiden går ud og derefter dør halshugget). Før en dom af krigsherren kunne man ikke kæmpe, og Asano endte med at begå selvmord med ære.
Samuraierne, der var under ordrer fra Asano, blev derefter efterladt uden en lords skikkelse til at forsvare, og i disse tilfælde efter samurajens kode var det normalt, at de begik seppuku selv. Men denne sag var anderledes, og de opgav deres herre - tilsyneladende - og foretrak et liv i Ronin, det vil sige vandrende vandrere uden beskyttelse af en herre, der vandrer på jagt efter specifikke job. Men inden de forlod underskrev de en æresaftale, som de svor hævn for Kira for.
Af alle dem, der underskrev pagten, var 47 ronin, der mødtes igen to år senere, medÔishi Kuranosuke, tidligere rådgiver for klanen, i spidsen. Efter denne forsigtighedstid i Kira var ideen om, at de kunne gengælde mod ham, forsvundet, men han kunne ikke have mere forkert. De 47 samurai gik ind i hans palads og undvigede jernforsvaret, der beskyttede herren ved at nå sit soveværelse. Der blev han tilbudt at begå sepukku for at bevare sin ære, men Kira, en beskidt og tilsyneladende feig typer, var ikke i stand og Ôishi skar hovedet af ved hjælp af det sammeWakizashi hvormed hans herre to år tidligere havde brugt til at afslutte sit liv.
Da nyheden nåede ørerne på Shogun, havde han ikke andet valg end at dømme de 47 samuraier til døden. Den 14. december 1702, til trods for de modsatte stemmer fra folket, der beundrede værdien af disse helte, åbnede 47 roninen, der knælede side om side, deres tarme sammen og blev halshugget på samme tid.
Resterne af disse formidable krigere blev anbragt i grave omkring det sted, hvor deres herre hvilede, og beskyttede ham selv i efterlivet, og i dag kan de besøges.
Det nøjagtige sted er Sengaku-ji tempel, i den sydvestlige del af Tokyo. Indtil videre nærmede jeg mig for at tjekke med mine egne øjne, om disse graver virkelig eksisterede, og i bekræftende fald for at være i stand til at omringe mig med den mystik af legender, hvor ære er alt.
Og der var de, de 47 grave af den 47 mest berømte ronin i Japan, plus den af Mr. Asano, der, uanset hvor han er, sandsynligvis føler sig meget stolt af sin samurai.
NYTTIG INFO
Hvordan man kommer dertil: Der er to måder at gøre det på: let ogsvært. Jeg valgte selvfølgelig den svære. Da jeg kom gående fra den nordlige del af templet, kom jeg ind i en gyde, der omringede en skole og ved en tilfældighed ramte templet. Lige ved gydens indgang er der et skilt på japansk, og instinktet fortalte mig, at jeg satte noget på templet. Det ser ud til, at du kommer ind i private hjem, gårde og labyrinter, men til sidst når du templet. Jeg forlader rutekortet:
Den lette måde er at ankomme fra hovedgaden til højre, som fører direkte til indgangsdøren til templet.
Når der først er der, er gravområdet til højre forbi døren. Du behøver ikke betale noget for at komme ind.
